الرئيسة اتصل بنا المقالات البرامج البحث المنتدى

البرامج المستقلة


· الصفحة الأولى
· أمثلة للبرامج
· مجلة العضو
· أرسل خبرا
· أرشيف المقالات
· أفضل 10
· مكتبة البرامج
· الأستفتاء
· الأسئلة المتكررة
· المواضيع
· البحث
· الرسائل الخاصة
· الفتاوى
· دليل المواقع
· حسابك
· راسل الموقع
· عرف بنا
· إحصائية الموقع


من يتصفح الأن


يوجد حاليا, 7 زائر/زوار 0 عضو/أعضاء يتصفحون الموقع.

أنت غير مسجل لدينا تستطيع التسجيل مجانا بالضغط هنا.


اللغات


إختر لغة الواجهة:



فتاوى مختارة


  • المزيد ...

  • حكم الدعاء للميت بعد الدف
  • ما حكم تلقين الميت
  • حكم الصلاة على الميت الذي
  • كيف يكون العزاء في الميت؟
  • ملابس المرأة في الحج
  • هل يؤثر الكلام أثناء الطو
  • من نسى التشهد الأول في ال
  • هل يقبل عذر الرجل السمين
  • هل بإدراك التشهد الأخير م
  • حول احتساب صلاة الجمعة ب
  • حول صلاة المرء وقلبه غافل
  • حول حكم ادخال كتب وبطاقات
  • ما حكم اصطحاب الصور التي
  • حكم قتل رجال الأمن
  • التبرع بالدم لغير المسلم
  • حول اعتماد طالب العلم أو
  • معنى الغلو , وبعض من مظاه
  • يتنزل ربنا تبارك وتعالى ك


  •  
    الفتاوي
    البحث في الفتاويتصفح الفتاوىإرسال الفتاوى
     
     
    الصفحة السابقة
      معلومات عن الفتوى  
    موضوع الفتوى أحكام الحج والعمرة
    عنوان الفتوى ملابس المرأة في الحج
    اسم المفتى الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
    رقم الفتوى 5
    الموضوع : أحكام الحج والعمرة عدد الفتاوي : 2

      ملابس المرأة في الحج
      هل يؤثر الكلام أثناء الطواف بالبيت بغير
    تاريخ استلام الفتوي 2004-04-14
    تاريخ نشر الفتوى 2004-04-14
    قراءة 297

    فتاوي في نفس الموضوع
      نص السؤال  

    هل من الضروري أن تلبس المرأة ثيابًا ذات ألوان محددة عند أداء مناسك الحج؟

      نص الفتوى  

    الحمد لله
    ليس للمرأة ثياب مخصصة تلبسها في الحج، وإنما تلبس ما جرت عادتها بلبسه مما يستر بدنها وليس فيه زينة ولا تشبه بالرجال، وإنما نهيت المرأة المحرمة عن لبس البرقع والنقاب مما خيط أو نسج للوجه خاصة، وعن لبس القفازين مما خيط أو نسج للكفين خاصة، ويجب أن تغطي وجهها بغير البرقع والنقاب، وتغطي كفيها بغير القفازين؛ لأنهما عورة يجب سترها، وهي لم تنه عن تغطيتهما مطلقًا حال الإحرام، وإنما نهيت عن تغطيتهما بالبرقع والنقاب والقفازين فقط.

    مرجعية الفتوى
    رقم الفتوى 16929 تاريخها 2009-09-20 مصدرها موقع / الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
    الفتاوى المنشورة لا تعبر عن وجهة نظر الموقع بل وجهة نظر المفتي
    العودةالصفحة السابقةارسل الفتوى الى صديقطباعة الفتوى